صفحه محصول - فطري بودن اعتقاد به وجود امام (عج) و ظهور مصلح كل

تحقیق فطري بودن اعتقاد به وجود امام (عج) و ظهور مصلح كل
متشکل از 103 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت

بخشی از محتوا ::

فصل اول: فطري بودن اعتقاد به وجود و ظهور مصلح كل براي آيندة بشريت

گفتار اول: تعريف فطرت و جايگاه معلومات فطري در معلومات انساني

1-1. فطرت در لغت.

اهل لغت در باب فطرت، عموماً آن را معرفتي دانسته اند كه خداوند در نهاد وجود انسان قرار داده است.

مؤلف لسان العرب در بابا كلمة فطرت مي نويسد «فطرت معرفتي است كه خداوند در خلائق آفريده است و آيه شريفه به آن اشاره مي نمايد «فطره الله التي فطراناس عليها، لاتبديل بخلق الله.»

صاحب كتاب اقراب الموارد نيز فطرت را خلقتي مي داند كه مولود در رحم مادر بر آن آفريده مي شود. هم چنين استعداد . آمادگي براي قبول دين ازجمله معاني مذكور در اين كتاب لغت براي فطرت هستند . در كتاب قاموس المحيط و تاج العروس تيز همين معاني تكرار گرديده است

2-1- جايگاه معلومات فطري در ميان معلومات انساني

حس، عقل، فطرت و وحي از ابزارهايي هستند كه خداوند جهت ادراك، دريافت و شناخت در آدمي يا براي او به وديعت نهاده است. بدينجهت ادراكات و معارف انسان از خداوند، جهان، انسان را مي توان به معلومات حسي، عقلي، فطري و وحياني تقسيم نمود.

تحقیق فطري بودن اعتقاد به وجود امام (عج) و ظهور مصلح كل
متشکل از 103 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت